最新章节：方智群作品赏析
书籍简介
首章试读
于是，我再决定养一株植物，无论摆放在哪里，拥簇的书房，敞乱的客厅，向阳的卧室，还是油烟熏杂的厨房，拐弯突兀的楼梯口，局促的洗手间，抑或浴室。我决定在我视线所及的一切角落，都能看到生命蓬勃的迹象。
去年抱回来两缸招财树，置在书房，越冬不耐寒，早春的时候，叶子就掉得有点乖凸，一年了，都始终没有再恢复茂盛。花卉店的老板说，这种树招财，应该是四季常青，条件是给养得好，言辞不免信誓旦旦。
给养的好，是朝三暮四的殷勤？还是顺意自然的冷落？都无可谓好。好吧，我得承认我不是园艺专家，若非执意索求刻画一隅的自然，就不应该如此来编排它们的生命。
我应该还原它们予自然，比如在学名意义上，我应该叫它们马拉巴栗，或者温暖一点叫鹅掌钱，我不喜欢人为或者一厢情愿地强加事物以某种自欺意义。比如叫招财树，自然会让我感觉有点像招财猫，也只有日本人有这样的恶俗的创造，机械地编排一只猫刻意地招摆左手，招财，进宝，招财，进宝，招财，进宝。
我在很多场合都见过这种木棉科常绿的乔木，它们端正地被归置在一个七平八稳花木盆中，枝干工整地缠绕，多余的茎叶被裁剪，完全以美学的姿态呈现，看起来不矜持亦不会过分骚弄。从裁剪学的意义上讲，它是固化了审美的格局，在视觉上，强迫我们接受某种特有的框架，框架之外的一切都是多余，杂乱，毫无章法。
一种无生命的秩序。
忽然觉得在某种被限定的审美观中，人们还是那么一如既往地儒家。
如果是庄周，就会让它恣意发展成大而无用的樗“其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩”
我赞同无秩序的生命，相较于无生命的秩序，所以，我赞同老庄甚于孔孟。
一株植物固然是非政治的，干嘛要那么多制度化的编排，任其自然地去发展吧，我想。
现代城市地图上规划出来的绿化带，总是要迁就基础设施的发展，今天修一条主干道，明天辟一片商业区，原本的土著植物，要么避开，要么绕开，要么顺势位移，好一点的间插其中，实在不行，就干脆取缔一片。
现代社会中，以朴灰色为基调的建筑集...